وكأنهما مِ الآن لم يتغيروا . . . وقد مر للدارين من بعدنا عَصْر يريد : من الآن . ومن حذف نون ( لكن ) قول النجاشي : فلست بآتية ولا أستطيعه . . . ولاكِ اسقني إن كان ماؤك ذا فضل يريد : ولكن اسقني . ومن حذف نون ( لم يكن ) قوله : لم يكُ الحق على أن هاجه . . . رسم دار قد تعفى ( بالطلل ) يريد : لم يكن الحق . فإن قال قائل : لم زعمت أن حذف ( نون ) لم يكن ضرورة وهي تحذف في فصيح الكلام ، قال الله تعالى : ( خلقتك من قبل ولم تَكُ شيئاً ) ،